الثلاثاء، 30 سبتمبر 2008
يالعزيز عليا مبروك عيدك
وتكون آخر سنة للعزوبية "للعزابة "
ويالعزيز عليـــأ مبروك عيدك 10001
الخميس، 25 سبتمبر 2008
تحديد قيمة الفطرة لهذا العام بـ 2.250 دينار ليبي

بيان الهيئة العامة للأوقاف وشون الزكاة (وزارة الأوقاف الليبية )
( الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين। وبعد: فقد شرع الإسلام زكاة الفطر طهرة للصائم ، وتوسعة على الفقراء والمساكين في يوم العيد ، وشكرا لله على نعمة التوفيق في إتمام ركن من أركان هذا الدين وهو الصوم ، كما أنها رمز لتأكيد معاني الحب والتعاون والتكافل بين أبناء المجتمع الإسلامي .ولكونها مشروعة لهذه المناسبة ॥ فقد حٌدًدَ وقت أدائها المستحب بما بعد طلوع فجر أول شوال وقبل صلاة العيد ويجوز إخراجها قبل نهاية شهر رمضان حتى يتمكن الفقير من الإنتفاع بها يوم العيد .وهي واجبة على كل مسلم ، صغيراً كان أو كبيراً ، غنياً أو فقيراً ذكراً أو أنثى ، متى زاد ماله عن قوت يومه وقوت من يعوله ، يدفعها عن نفسه وعن كل من تلزمه نفقته شرعاً ، وقدرها أربعة أمداد تخرج من غالب قوت أهل البلد .والمد ملء اليدين المتوسطتين لا مقبوضتين ولا مبسوطتين ، ومقدراها بالوزن من القمح الذي هو غالب قوت أفراد هذا المجتمع ( 2 كيلو و176 جراماً) ويجوز إخراجها نقداً لأنها أيسر للمزكي وأنفع للفقير .وقُدّرت قيمة الفطرة الواحدة من القمح هذا العام بمبلغ ( 2.250 ) دينارين ومائتين وخمسين درهماً لا غير.ولا تسقط زكاة الفطر بمضي العيد بل هي باقية في ذمة من وجبت عليه شرعاً حتى يخرجها مع إثم التأخير .تقبل الله صيام الجميع وزكاتهم وكل عام وأنتم بخير)
الأربعاء، 24 سبتمبر 2008
Google Chrome (الإصدار التجريبي)
خطوة جديدة للتصفح
منذ أكثر من 15 عاما ونحن غالبا ما نقضي، نحن مستخدمي الانترنت، معظم أوقاتنا على متصفح واحد، فنقوم من خلاله بعمليات البحث المختلفة، وارسال البريد الالكتروني، كما نقوم باستغلاله لايجاد فرص للتعاون مع اقراننا بشكل أو بآخر، والاطلاع على الاخبار بالاضافة الى العديد والعديد من الاشياء المثيرة والجديدة التي يبتدعها مستخدمي الانترنت كل يوم.
وبما أن هناك العديد من الناس يفضلون قضاء الكثير من الوقت على الانترنت، بدأنا جديا في Google في التفكير في ابتكار متصفح جديد يمكنه أن يتوافر اذا ما بدأنا من نقطة الصفر وبنينا عليه أفضل العناصر المكونة للمتصفح. كان لزاما علينا أولا أن نفكر مليا في تطوير هذه الفكرة خاصة مع التطور السريع الذي تشهده الانترنت وتحولها من مجرد نص مكتوب الي تطبيقات تتفاعل مع مستخدميها. وهنا أدركنا أننا لا نبحث فقط عن متصفح عادي بل نبحث عن منصة عصرية لصفحات الويب وتطبيقاتها المختلفة على شبكة الانترنت.
كان نتيجة هذه الفكرة متصفح Google Chrome مفتوح المصدر الذي يتم اليوم اطلاق النسخة التجريبية منه. يعد Chrome متصفح مبسط وسهل الاستخدام. فهو يميل أكثر الى أن يكون أداة لتنظيم الاشياء التي يجدها المستخدمون مهمة مثل صفحات الويب والمواقع الالكترونية التي يفضلونها والتطبيقات المختلفة التي يستخدمونها. فعلى غرار تصميم الصفحة الرئيسية لمحرك البحث Google يعد تصميم Chrome مرتب وسريع فهو يناسب كل المستخدمين ويصل بهم الى حيث يريدون.
ولكن يكمن تحت هذا التصميم المبسط والسهل، متصفح يمكنه أن يقوم بتشغيل تطبيقات الويب المعقدة بمنتهى الكفاءة عن طريق الحفاظ على كل تطبيق معزول في كادر أو نافذة خاصة تمنع تداخل التطبيقات الاخري معها وتزيد من الحماية ضد المواقع المقتحمة أو المتطفلة كما أننا قمنا بتحسين سرعة الاستجابة لـ Chrome عن طريق تحسين أداء اللوحة الرئيسية. بالاضافة الى ذلك فقد قمنا بتحسين أداء محرك الـ JavaScript – V8 – لخدمة الجيل القادم من تطبيقات الويب التي لا تتوافر حتى في متصفحات الانترنت الموجودة على الساحة الآن.
هذه هي مجرد البداية، فنسخة Google Chrome لم تصل بعد لدرجة الكمال، فقد قمنا بإطلاق هذه النسخة التجريبية لمستخدمي نظام التشغيل ويندوز لفتح مجالا أوسع لمناقشة المنتج الجديد والاستماع لارآء المستخدمين في أسرع وقت ممكن خاصة وأننا بصدد انشاء نسخ مماثلة لنظم تشغيل أخرى أمثال MAC و Linux ونحن نعمل جاهدين على أن تكون نسخ أكثر سرعة وفاعلية.
نحن مدينون للكثير من مشاريع المصادر المفتوحة ونحن ملتزمون بالمواصلة على طريقهم. فقد استوحينا مكونات من Apple WebKit و Mozilla’s Firefox وغيرها، لبناء كود خاص بنا للتطبيقات مفتوحة المصدر وأننا لنتطلع لأن نتعاون مع مجتمع الانترنت بأسره من أجل النهوض بمحتواها وتطبيقاتها. فالانترنت وسيلة وبيئة غنية تزداد أهميتها بالمزيد من الخيارات والمزيد من الابتكار وهنا يأتي Google Chrome كإضافة جديدة في بادرة منا لجعل تجربة الانترنت أكثر نفعا وفاعلية.
يــالــيــت قــومــي يــعــلــمــون
هنا نقف , وقفت كل عام , امام آخر أيام شهر رمضان المبارك
و فضل هذه الأيام العشر الأخيرة منه
نقف عليها لنتزود من خيرها و نعيم فضلها
ونقف هنا لنذكر بعضنا و الكثير الذين يسعون وراء الدنيا
نسو هذه الأيام ففاتهم الخير الكبير
لعمري كيف يغفل إنسان عن ليلى خير له من ألف شهر صائم قائم
ام ليت شعري ألسيت هذه الليلة ممن يراق لأجلها الدماء
و ياليتها بصعبة المنار لنعطي العذر لأنفسنا و غيرنا لتفريطنا بها
بل هي ساعات فقط منجاة و قرأة قرآن و صلاة
ليست بالمجهود الكبير او الشاق
كل ما أتذكر فضل هذه العشر أقول
ياليت قومي يعلمون
الخميس، 4 سبتمبر 2008
صور الطريق إلى الشرق

أعمال صيانة الطرق بكل مكان بليبيا , هل لها ان تنتهي
و المشكلة أنها عندما تكون الطريق هذه طويلة و شبه وعرة
فكيف يطيب السفر و المرور على اكثر من عشرة كيلو متر
بطريق " بيستا "




الخميس، 21 أغسطس 2008
الثلاثاء، 22 يوليو 2008
تاجوراء

تاجوراء ضاحية من مدينة طرابلس العاصمة الليبية تتبع شعبية طرابلس. وهناك قصص مختلفة عن أصل التسمية للمنطقة ولكن المرجح أنها انحدرت من كلمة تاجورت الأمازيغية وتعني المشي بلهجة أمازيغ الساحل ، حيث تبعد فقط 11 كيلومتر من مركز المدينة طرابلس إلى مشارف الضاحية.
تاريخها
تكونت تاجوراء إثر أحتلال فرسان القديس يوحنا لمدينة طرابلس ، عندها نزح السكان الأصليين لطرابلس للبساتين المجاورة ، و هو ما يعرف بمنطقة تاجوراء، و التي كانت و لا زالت تتمتع بطقس جميل و خصوبة الأرض ووفرة المياه و الأودية . عند قدوم الإسبان لإحتلال طرابلس بحراً نزلوا من شواطئ تاجوراء و لا تزال هذه المنطقة ليومنا هذا تعرف بإسم سبان لهذا السبب .
في سنة (1551 م)، وبعد الاستغاثات التي وجهها سكان طرابلس (المستقرين بتاجوراء) إلى السلطان العثماني، باعتباره خليفة للمسلمين، حضر سنان باشا ودرغوت باشا إلى طرابلس ، و الذين أستقر بهم الحال في منطقة تاجوراء و ذلك لتحرير طرابلس المغتصبة من قبل فرسان القديس يوحنا - نزل الإسطول الحربي العثماني في شواطئ تاجوراء واستقروا بها كقاعدة مؤقتة ، وتم بناء قلعة حربية كمركز للجيش لشن الهجمات و تنظيم عملية الجهاد ، ومازال هذا البناء لليوم بعد أن تم تحويله لمسجد سمي بإسم مسجد مراد باشا آغا ، الذي تم دفنه بجانب الجامع الأثري العريق ،و الذي يعتبر أوسع جامع وثاني أقدم جامع ليس في طرابلس فحسب بل ليبيا أجمع ، ويعتبر القائد مراد باشا آغا أول قائد حربي للدولة العثمانية في طرابلس و يعتبر ضريحه (المهمش حالياً للأسف )هو من أهم المعالم لمدينة طرابلس - موجود في منطقة تاجوراء بالتحديد - ولهذا السبب ( يطلق على أول سكان تاجوراء هم أهل طرابلس الأصليين ).
منطقة باب تاجوراء موجودة مابين النوفليين و منطقةالهاني بأبي ستة ، و ذلك نسبة لباب طرابلس الموجود آنذاك ، ويفتح شرقاً مقابل لضاحية تاجوراء ، و بمرور الوقت تكون بعد ذلك سوق عام شعبي خارج السور يقام يوم الجمعة فقط ، نشأت المنطقةعلى أنقاده ، و هو ما يعرف بمنطقة سوق الجمعة بطرابلس حالياً .
أكبر العائلات
الطشاني - رشراش - القاضي - أبوسعد - طريش - النفاتي - حبـيـبي (أحفاد الشيخ عبدالكريم حبيبي) - بلخير - الزروق - النعاس - صولة - الكاتب ـ ماطوس ـ بن سالم ـ عميش ـ العصامنة ـ البصاصلة ـ أولاد جابر ـ المجذوب ـ السراج ( حبيل )- الغرسة - الشرفة - مروان -ألياس - قنفود - ماطوس - الرباعية - الدخاخني - التركي - الشريف - بن عثمان - بن موسى - أبي الأشهر ومنها عائلةالطوير واحميد و بن ساسي، وعائلة بن جبير - يحي- غفار - النعم ومنهم الجرابا و القنافيد - بن سعيد - السيد - الصيد - الغرياني - عمران
- عائلة طريش
تعتبر تاجوراء الموطن الرئيسي لهذه العائلة , حيث يقطن بها الكثير من الأسر مكونين شارع بإسم العائلة وهو شارع الطرش و الذي ينحدر نسلهم من بطون بني هلال ( كتاب خليفة التليسي سكان ليبيا ) - عائلة النعاس
توجد عائلة النعاس بتاجوراء مند قبل العهد العثماني بتاجوراء و في الاصل تتكون من خمس اخوة مهاجرين من منطقة الساقية الحمراءمن المسلمين الراجعين من اسبانيا وهم محمد و احمد و عبد الرحمن و عبد الحفيظ و امحمد و استقر جزء منهم بتاجوراء و الاخر انتقل الي درنة - أولاد سيد بوكر التاجوري
وهم من نسل الولي الصلح الشريف سيدي بوكر التاجوري ، أصله من أشراف المغرب وبالتقريب من فاس نزل تاجوراء وأقام بها وفتح مدرسة لتعليم القرآن ومبادئ و معالم الشريعة الإسلامية ، وبها توفي وبقي نسله إلى الآن في تاجوراء ودفن في جانب مدرسته . أما المدرسة فقد هدمت قديما وأضيفت إلى المقبرة وذلك في الجزء الذي بجانب بير السانية .
وأولاده هم عائلات ( أبوسعد ومنها تفرع (الكحيلي والمروش ) وصولة وشيخ ولياس ومنها تفرعت عائلة (شر)و عائلة غفار و الأسطى وهم يقيمون على الساحل ( الشط عندنا التواجير )وهم لحمات وغيرهم . وانتقل من اولاد سيدي بوكر جزء إلى درنة بعد أحداث تجريدة حبيب - العوائل من أصل تركي
- أولاد تركي ـ و أبوربعية وكوسة
العوائل من أصل أندلسي
- المراونة وهم لحمات - ماشينة - العائلات من الأشراف
-أولاد سيدي بوكر - النفاتي ، كل عوائل أولاد الشيخ علي النفاتي وهم فواتير - الحبائبية نسبة للشيخ عبد الكريم حبيبي -النعاعسة وهم فواتير تقريبا - الشتاوة -العتامنة و اولاد عمهم العصامنة - أولاد سيدي ابي الأشهر وهم فواتير - أولاد بنور وهم من نسل الشيخ عبد السلام الأسمر دفين زليتن و رئيسها ، كذلك العلام ( عائلة العالم ) ، والبصاصلة من الاعاقيب من فواتير زليتن وهي نفس عائلة الوصيلات أحد عائلات اشراف الحمام وجزء منهم موجود بجنوب ليبيا بمنطقة سبها وتراغن( كتاب سكان ليبيا لخليفة التليسي ) وتاجوراء كحال البلاد الليبية( حماها الله ) في وطننا المغاربي( صانه الله ) مليئة بالأشراف